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Channel: El cine de Solaris
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Eleni Karaindrou - La eternidad y un día

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Sublime el tema principal compuesto por Eleni Karaindrou para 'La eternidad y un día' (1998), de Theo Angelopoulos

El apicultor - Imágenes de un rodaje

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Theo Angelopoulos, Marcello Mastroianni y Serge Reggiani, durante el rodaje de la extraordinaria 'El apicultor' (1986)

Wieslaw Wakulski, ilustrador

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Wieslaw Wakulski (1956), ilustrador, diseñador gráfico polaco

Repulsión - Cartel, diseño de Jan Lenica

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Cartel de'Repulsión' (1965), de Roman Polanski, diseñado por Jan Lenica

Roman Polanski

Joven y bonita

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A Francois Ozon le interesaba comenzar cada una de las cuatro estaciones que jalonan la narración de 'Joven y bonita' (Jeune et jolie, 2012), con miradas de distintos personajes, aunque prontamente, en cada estación de este viaje de miradas difusas y cuerpos que se buscan, la narración se centre en la perspectiva de la adolescente Isabelle (Marina Vacth). También ella se mira a sí misma, desdoblada, cuando mantiene su primera relación sexual. Es su primer pestañeo, el primer eslabón de una perplejidad. Hay distancias, entre lo que sueña e imagina, y lo real. No es lo mismo soñar en la distancia con aquel chico alemán que el acto sexual en sí mientras te aplasta su cuerpo y sientes la fricción de la arena en tu espalda. La realidad pesa y puede resultar incómoda. Lo que representan los otros quizá no tenga que ver con lo que son. No sólo resulta difícil comprender al otro, portamos el equipaje de nuestras proyecciones, de nuestras muletas y lastres, sombras y desenfoques, los que nos ha encostrado la experiencia, o el cristal aún empañado por la falta de experiencia. Los otros son pantallas que a su vez tienen sus propias pantallas: Isabelle, que probablemente pensará en el chico alemán mientras se masturba, es contemplada a su vez, por su hermano pequeño, quien antes le ha observado con sus prismáticos tumbada en la playa en la primera secuencia.
Lo que representa el acto soñado puede que no se corresponda con la experiencia concreta. También una amiga de Isabelle, llora porque tras la experiencia largamente soñada, el primer acto sexual, arrasa la decepción. Ni el acto en si fue memorable, ni después hay música, sino indiferencia, distancia. Los demás personajes, su padre, su madre, su hermano, un cliente con el que establece una especial relación, Georges (Johan Leysen), intentan comprender a Isabelle. Parece un cerrojo, el de la incógnita, aunque quizás sea por su incapacidad de comprenderla, también por lo que proyectan sobre ella, como un reflejo. Es 'la joven y bonita', antes que Isabelle, juventud, piel suave, unos labios, o una hija, o la hermana que a la vez es el misterio de lo femenino. Ella misma se observa, porque no se entiende, porque no entiende cómo funciona, cómo se realizan las conexiones fuera de la pantalla de la imaginación, en la materia de las relaciones, esa realidad que es fricción, donde colisionan los deseos y los sentimientos, y a veces parecen ir en direcciones contrarias. Y prueba, y juega, como una pantalla en blanco, en la que proyectar escenarios posibles. Y al mismo tiempo se convierte en pantalla de especulaciones para los demás, como el joven protagonista de la obra previa de Ozon, 'En la casa' (2012).
Una elipsis nos hurta el proceso que acontece entre la desilusión de una primera experiencia, que no se corresponde con lo soñado, a la vivencia en la que el cuerpo soñado deriva en muchos cuerpos, los de clientes que la ven como la materialización de un sueño, la pantalla hecha cuerpo desnudo. En el último tramo de 'En la casa' se contrastaba el substrato real del adolescente, su inscripción en la realidad (la condición de su hogar), con la superficie dominante hasta entonces, su condición de pantalla y enigma desde la perspectiva del profesor. En 'Joven y bonita' será ante la cámara, y las preguntas, de la ley, la que cosifica, y encasilla, y busca respuestas sin matices ni interrogantes ni puntos suspensivos ni conjunciones adversativas, cuando Isabelle deja asomar esquirlas del porqué, o el cómo, de sus elecciones. Otras miradas manosean demasiado el cerrojo de su incógnita. Isabelle está en proceso de formación, de tanteo, está aún sin perfilar. Contempla al chico con el que ha comenzado una relación desayunando con su familia,y acto seguido le dice que deben romper porque no está enamorada de él.
Isabelle se mueve por golpes de viento, esos que sacuden las hormonas, y la mirada se arrastra ciega tras su incierta e imprevisible estela. Aún son muchos reflejos en los que tiene que contemplarse, antes de definirse, de tomar elecciones firmes, cuando ya la mirada enfoca. Hasta llegar a ser esa mujer, con nombre de espejo, Alice (Charlotte Rampling) con la que se encuentra en las últimas escenas, las que densifican el relato y lo fracturan y dan cuerpo, esa mujer que la contempla como la última mujer que vio a su marido vivo, la última mujer que vio su marido antes de morir. Junto a ella contempla el último escenario de aquel con quien compartió tantos escenarios, escenarios ajenos para esta adolescente que piensa, en primera instancia, que aquella mujer quiere el usual servicio, porque cree que representa para ella lo mismo que para otros clientes. Pero aquella mujer con nombre de espejo, aquella mirada, es una brecha hacia el mundo adulto, hacia sus sombras. Hacia ese tipo de relatos que quisiéramos escuchar, y vivir. Y que Isabelle necesitará explorar para así crecer.

Edipo y la esfinge - Gustave Moureau

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'Y la esfinge dijo: 'Deja de manosear tanto el cerrojo, y usa la llave''Edipo y la esfinge' (1864), de Gustave Moureau

Charlotte Rampling y un gorila de peluche

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Un gorila de peluche de tamaño natural, el juguete favorito que eligió de su infancia Charlotte Rampling, fotografiada en los estudios Harcourt, para la exposición 'Los juguetes favoritos encantados': 'Es una manera de dar amor a algo que nunca te fallará'.

Isabelle Huppert

Philippe Rombi - Joven y bonita

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Si bellísima fue la banda sonora de Philippe Rombi para la anterior obra de Francois Ozon, 'En la casa' (2011), no le queda a la zaga la que ha compuesto para 'Joven y bonita', esa melancolía que parece arrastrarte hacia espacios inciertos cuando pierdes el centro de gravedad

House of cards, segunda temporada

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El ejercicio de una posición de poder posibilita ciertas ventajas, ciertos privilegios. Te permite el abuso, pongamos, por ejemplo, entre la variada gama de posibilidades, la violación de quienes son tus subordinadas o subordinados. Si además tu imagen pública resulta, incluso, que es ejemplar, pongamos que te han concedido medallas por gestas militares realizadas al servicio de tu país, te hace sentir más seguro, puede que hasta inmune. ¿Por qué no convertir ese abuso en hábito? Al fin y al cabo, una posición de poder, ante todo, propicia la complacencia de los caprichos de quien la ejerce. Un mandamiento de esta sociedad es que uno es la posición que ocupa, da igual las capacidades o el rigor de las decisiones. Hay quien hablaría del placer del servicio público, inclusive del placer por el rigor del trabajo bien coordinado y realizado. Pero son anomalías. También hay leyendas urbanas que hablan de unas criaturas llamadas políticos, que son como los trolls, diferentes a esa criatura conocida como ciudadano común. Pero no hay que hacer mucho caso, los primeros seguirán siendo emanaciones de los segundos, de los que esperan su turno, pero mientras, estos, en su estado narcoléptico se engañan pensando que son diferentes, que nunca será como aquellas a los que lanzan los dardos de sus lamentos y de su frustración. Eso se llama eficiencia, la eficiencia del auto/engaño. Ya lo dijo Chesterton: 'No pensé que salieran huellas de la oscura caverna de la eficiencia'. Diría que 'House of cards' tiene algo del mordaz espíritu chestertoniano. Esa mordacidad que hace pupa y sangra.
En 'House of cards' no interesan las medallas, sino las letrinas de los abusos de poder, las carnicerías, en suma, que se realizan entre sonrisas y gestos corteses, en las bambalinas del escenario de las altas esferas políticas. Interesa el reverso de las medallas, las mentes corruptas que las portan. En la primera temporada, asistimos a la eficaz desenvoltura de Frank Underwood (Kevin Spacey) para salir airoso en la espesura de la pista del circo político, y alcanzar la posición de vicepresidente del país. Como apunta en el primer capítulo de esta segunda temporada, sin duda la democracia está sobrevalorada, si alguien como él ha conseguido, sin necesidad de que le voten, esa posición de poder. Es una cuestión de ser competitivo, ser buen remero, ser buen escualo. Beau Willimon, el creador de la serie, conoce bien de primera mano las cenagosas aguas y los capciosos reflejos del escenario político, ya que trabajó como asesor político para varios representantes del partido democráta, como Howard Dean o Hillary Clinton. Fincher, quien impulsó el proyecto de serie (tras que le mostraran la producción británica realizada en los 90), ya retrató con precisión las figuras del poder, a través de dos Scrooge modernos, el empresario que encarnaba Michael Douglas en 'The game' (1997), y Zuckerberg en 'La red social' (2010), la versión juvenil del primero (entremedias, delineó con agudeza las contradicciones y escisiones del ciudadano común, del esbirro o de las figuras dependientes, subordinadas, en 'El club de la lucha', 1999, y 'La habitación del pánico', 2002).
Underwood es la bestia quintaesenciada de la avidez de poder, del disfrute por el ejercicio el poder, del que tiene incluso orgasmos mientras maquina y urde estrategias sibilinas. Que lo represente quien encarnara aquella siniestra voz de la conciencia que representaba al ciudadano común en 'Seven' (1995), no deja de tener su gracia. 'House of cards' no sólo nos habla del escenario político, sino de la naturaleza humana, de la naturalidad de la abyección que se realiza como se respira. En 'Tempestad sobre Washington' (1961), de Otto Preminger, se reflejaba un ángulo ciego, aquel que deja el escenario al desnudo. Las fisuras de la noción de verdad o de realidad, como en las grandes obras de Preminger, quedaban en cuestión de un modo sutil, sin necesidad de quebrar los modos de representación ortodoxos, sino desde el interior de una serena narración donde todo parece en su sitio, aplicando una distancia que atiende a la multiplicidad de perspectivas, que suelen conducir a un ángulo ciego, donde la verdad siempre parece el convidado de piedra, y, realmente, queda en evidencia que nada está en su sitio (la verdad o es una ilusión o es una mascarada institucional. La objetividad con la que, de modo impreciso, se calificaba al cine de Preminger no era sino un implacable modo de demoler certezas. Hay algo premingeriano en la forma en que se plantea 'House of cards', en la misma forma en que respiran sus encuadres, y espacios, una amplitud engañosa, porque aquí nos dirige una mirada.
El ángulo ciego aquí se suplanta por la mirada voraz y seductora de la doblez, la de Frank, la mirada que evidencia la cuarta pared, el artificio del juego escénico, el de la misma serie, el de la misma trama desnudada donde priman los engranajes, las maquinaciones. Su obscenidad moral nos interpela y coge de la mano. Nos hace sus confidentes. Nos coloca en la perversa tesitura de preocuparnos porque salgan bien sus propósitos, en su descarnada lucha con otros escualos, como en este caso aquel que representa el poder en la sombra, el poder corporativista, encarnado en Tusk (Gerald McCraney), quien batalla por mantener el mismo rango de influencia en las decisiones políticas de la cúpula de poder para que sus intereses económicos sigan siendo complacidos, satisfechos. Pero hay quien también desea que su influencia se incremente, como es el caso de Frank, y eso implica seducir a quien tiene esa capacidad decisoria, el presidente, además de, por otro lado, eliminar al principal adversario en creación de determinante influjo, porque además su desaparición quizá propicie que alcance esa posición que influye en todos y elige por quién se deja influir.
En el portentoso quinto episodio, Frank asiste a una recreación de una cruenta batalla de la guerra civil, en Milford, Connecticut. Miles de hombres murieron en escaso metros de un bosque. La carnicería que se relata en esta segunda temporada es menos impactante,menos visible, porque es la que se ejecuta en los despachos, tan sutil como los desmanes de la intangible condición de la especulación financiera. Quién tiene menos escrúpulos, quién tiene más habilidades urdidoras, quién sabe mejor mentir, tendrá las mejores oportunidades de dominar el escenario de la pista de baile, el tablero, o como quiera llamársele. También hay que saber reaccionar cuando intentan desestabilizarte, buscándote un punto débil, como bien ejemplifica Claire (Robin Wright), en el admirable cuarto episodio, cuando la entrevistan en un programa televisivo, y se revelan sus abortos. Y lo hace a la par que su marido, Frank, utiliza para captar a un senador la falsa empatía, hacerle creer que se preocupa por la precaria salud de su esposa; instrumentalización, es la palabra clave: la inteligencia empática ya dejó ser la capacidad de sentir al otro, de saber articular y expresar las emociones, ahora se refiere, aviesamente, a la capacidad de adaptación al medio, a conocer lo que al otro importa para aparentar convenientemente cuánto te importa y así lograr extraer comódamente un beneficio.
Por otra parte, la imagen pública es fundamental, y hay que cuidar que no se revelen las fisuras de los interiores del hogar. Son esos flancos débiles de los pueden aprovecharse los rivales. El aspecto afectivo suele ser uno de los principales talones aquilianos. Dificil combinar la desnudez emocional, la que te expone, sin vergüenza, despreocupada de la imagen, porque te estás mostrando como eres, con una dedicación que ante todo se construye sobre la creación y manipulación de imagen, sobre la mascarada y la representación. Por eso,la alianza en una pareja con aspiraciones de poder es fundamental. En la primera temporada, Frank y Claire tenían sus aventuras extramatrimoniales. Decidieron que en una escalada de poder hacia las alturas ambos tienen que apoyarse del modo más firme. Ahora, ambos deberán lidiar con las consecuencias de aquellos deslices que abrieron brechas en el casco de la nave. Ambos parchean las fugas de aguas, la intrusiones de quienes buscan hundirles. En cambio, las tensiones maritales entre el presidente y su esposa se convertirán en tejido vulnerable del que poder aprovecharse para desestabilizarle. Sentirte atraído por quién es rival en el escenario laboral, como es el caso del asesor Remy (Mahershala Ali), y la senadora Jackie Sharp (Molly Parker), puede afectar a la realización de esa relación o a la efectividad de la labor, o a ambas incluso. Doug (Michael Kelly), el sicario de eficiente mecanismo sicario de Frank también verá ofuscado su criterio cuando su mirada se desenfoque afectivamente.
Lucas (Sebastian Arcelus), el periodista que pugna por dejar en evidencia la corrupción del poder, pierde toda prudencia porque le trastorna el despecho, el dolor que impulsa su ansia de venganza. Los sentimientos y deseos, son lastres, y dejarse conducir o dominar por los mismos puede conllevar incluso trágicas consecuencias. Desde luego, perderás la partida. El adversario más implacable será aquel que no deje resquicio para sentimiento alguno. Y qué mejor reflejo de la dictadura económica que vivimos desde hace tiempo en este simulacro de democracia que lo represente el empresario, Tusk. Con él, la inteligencia debe afinar hasta extraer el último resquicio que quede en tí de integridad. Hay que ser una bestia parda. La fortaleza, la complicidad, entre Frank y Claire se convierte en el principal bastión en su combate encarnizado. Incluso, disfrutan de otros pero compartiéndolo, siempre en un espacio seguro (y lo de seguro se plantea con toda la ironía ya que es un agente de seguridad).
Ambos dominan la escena, con la expresión de que nada les afecta, aunque a veces, como Claire, se derrumben por un breve instante llorando en unas escaleras, ese espacio intermedio en el que a veces se intenta buscar aire, pero cada vez es más angosto, hay que subordinarse al papel. Hay que clavarse las uñas en las entrañas, y seguir realizando los actos sacrificando lo que haga falta, y a quien haga falta. De ahí brota una rabia que además sabe azuzar a Frank cuando este por un momento vacila, duda de sus capacidades. 'House of cards', nos salpica con su ácido. La bestia nos mira de frente, con la sonrisa de quien sabe que se hace necesario despertar ya de una vez porque aún puede ser peor. Parece que, con su último gesto, nos golpeara con fuerza, para que recobremos la consciencia, como si pareciera que no fuéramos a despertar por muchas aberraciones y abyecciones que contempláramos, como si muchos de los que habitan al otro lado de la pantalla soñaran con dominar así el escenario de la vida, ser Frank Underwood. Quizá por eso sonríe.

En rodaje: David Fincher, Jodie Foster y Kirsten Stewart

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David Fincher con Jodie Foster y Kirsten Stewart durante el rodaje de la secuencia final de la espléndida 'La habitación del pánico' (2002)

Plácidas pausas de rodaje: Luchino Visconti y el trono

Robin Wright - Peter Lindbergh

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Robin Wright fotografiada por Peter Lindbergh, con vestuario de temporada otoño-invierno (2011) de Gerard Darel.

Chain

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Ciudades fantasmas. La invisibilidad de lo familiar. Las casas encantadas que deshabitan con su apariencia anodina, intercambiable. Los cuerpos que transitan se convierten en sus emanaciones, fantasmas, atraídos como falenas a una luz que oculta en sus brillos su condición mortuoria. Cadenas de tiendas, centros o galerías comerciales, un tumor propagándose por el cuerpo del planeta. Cadenas que atrapan con sus eslabones, tiendas múltiples, promesas de un consumo infinito, de una disponibilidad infinita, espacios de recreos de múltiples que absorben y abducen, desterrando del tiempo, como capsulas en las que desvanecerse, como pausa antes de proseguir con nuestra condición de seres productivos funcionales. 'Chain' (2004), de Jem Cohen, es una siniestro relato de terror que parece un documental , una historia de casas encantadas en la que las figuras humanas son secundarias, incluso meros figurantes. Como una invasión de ultraespacios que nos han anulado. En la obra de Thomas Bernhard, hay una palabra que se repite recurrentemente, 'aniquilación'. Aunque en la obra de Cohen se transmite esa idea, esa sensación, a través de su mullida musicalización del relato, pero no es la condición mullida que entumece, sino que despierta nuestra percepción, una apariencia mullida que va abriendo lentamente en canal nuestra mirada. Un sutil modo de resurrección de la percepción enajenada por los cantos de las promesas en las que nos enmaraña la instituida red del comprar y vender.
Jem Cohen había grabado durante años espacios deteriorados, los vertederos de la sociedad del bienestar y la opulencia, espacios abandonados, ruinas, espacios residuales, viejos vecindarios, realidades descascarilladas. Y se percató de que dejaba fuera del encuadre esas construcciones, esos edificios, que de tan familiares se han convertido en invisibles, como si fueran resortes espaciales, espacios que los habitantes, más bien transeúntes, pilotos automáticos con forma humana, transitan como extensión de su hogar, o como otro compartimento de su realidad estructurada, programada. Cohen nos recuerda, con su cine, que los espacios no son un telón de fondo que se recorre o que acompaña. Nos define, nos condiciona, hace que nuestra relación con la realidad esté configurada de un modo u otro. Pero por primera vez, para 'Chain', Cohen decidió incluir personajes, figuras que tuvieran tanta relevancia, o casi, como los espacios. Dos sombras errantes, dos fantasmas.
Amanda (Mira Billote, cantante de White magic) es una mujer que transita entre esos espacios, que vive en sus penumbras, en sus márgenes, en casas abandonadas, y a la vez realiza dobles trabajos, en tarea de limpiadora, en los centros comerciales, u otros espacios de tránsito, como moteles y hoteles. A veces merodea, a la deriva, entre los espacios abandonados, y contempla a través de hendiduras ese seductor e hipnótico interior luminoso de los centros comerciales. Simula que habla por su móvil, para no despertar las sospechas de los guardas de seguridad. Al fin y al cabo, se habita la dinámica social de la simulación, ser apariencias. Tampoco cuando trabaja, con su uniforme distintivo, es aceptada, reconocida, como si la realidad estuviera diagramada por separadores, compartimentos, ángulos ciegos, ajenos. Tú no eres yo, eres invisible, un cuerpo sospechoso o un cuerpo inexistente. Amanda se graba con una cámara, grabaciones que se supone que enviará a su hermana, grabaciones que dejan constancia de que no es un fantasma, aunque lo parezca por los siniestros brillos en sus ojos que provoca la luz nocturna con la que se graba, o por la vida diurna que lleva, una vida secuestrada que no le deja resquicios para sì misma, para que su mirada tenga luz y vida propia y observe la realidad sin que sea reducida en ese agujero de los centros comerciales y cadenas de tienda que dominan el paisaje urbano.
Tamiko (Miho Nihaido), por su parte, es una ejecutiva japonesa que viaja a Estados Unidos para estudiar los parques de recreo, para aplicarlos en las empresas japonesas. Se sorprende de cómo han asumido como estadounidense lo que no lo es, como la empresa Sony, como si el tejido social se hubiera apropiado de influjos ajenos, por lo que la equipara con Disneylandia. También refleja como lo que se cree es propio no es sino otra emanación de una despersonalización. Se sorprende, por ello, de la condición de una cultura definida por una mezcla, que por lo tanto implica falta de pureza. Como si la identidad fueran compartimentos estancos. Tamiko se convierte en una mirada desde la distancia, desde la ajenidad. Los matices de su enajenación son otros. También es una mirada a la deriva, una mirada que consigna, una mirada que no traspasa superficies, y su red la va engullendo como si se extraviara en un bucle. Como si la observación de los parques de recreo fuera progresivamente narcotizandola, convirtiéndola en una mirada suspendida, en otro fantasma, otra mente poseída por las casas encantadas de unos espacios que esterilizan.
La asombrosa narración de 'Chain' se trama por la musicalización de una asociación de espacios, de fragmentos, conjugados por las voces de las dos mujeres, como las voces de dos cautivas en un espacio que hace desaparecer a sus habitantes o transeuntes, aunque a veces sus figuras asomen entre la multitud que transita por espacios acristalados, donde la vida fue extraída para convertirnos en simulacros, prisioneros de una cadena invisible. El cine de Jem Cohen se desliza en los márgenes, desentraña nuestro entorno, la constitución espacial de nuestra realidad, la condición de lo que habitamos. Mientras, su cine sigue en los márgenes, desconocido. Cuando 'Chain' o 'Museum hours' (2012) son dos de las obras más asombrosas, cautivadoras y bellas que ha dado el cine de este siglo XXI.

Alain Resnais, la bicicleta, el tiempo y la memoria

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Alain Resnais, y los radios del tiempo y de la memoria, la mirada firme en el sillín, las llantas vulnerables, y los pedales, quizás fisuras, quizá dirección. Fotografia de Sabine Azema

Jim Jarmusch - Jonas Gustavsson

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Jim Jarmusch, fotografiado por Jonas Gustavsson

Museum Hours - Delicatessen bergeriana

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Como se habla nada de esta magistral obra, 'Museum hours' (2013), de Jem Cohen, no está de más recordar que está nominada al premio John Cassavetes (para películas con presupuesto inferior a 500000 dolares) y al mejor montaje en los Premios Spirits del cine independiente USA que se dirimen esta noche. Junto a la excelsa última obra de los Coen, 'A propósito de Llewyn Davis' y 'Mud' de Jeff Nichols, lo mejor (o lo que prefiero) de la producción estadounidense del año pasado. Esta secuencia de la obra de Cohen es pura 'delicatessen bergeriana'.

El hilo permenente de Alain Resnais

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La vida ha terminado. Ya no recuerda. La vida sigue, pero para otros. Los recuerdos serán de otros. El manillar se quebró, la rueda se torció. El amor a muerte se hizo cenizas, silencio. Incógnita. Marienbad, el año que viene, será un escenario vacio. Ni Hiroshima, ni Nevers, ni la fusión de cuerpos y recuerdos. Residuos, trozos de mirada y mente, en las películas que escrutaban y pugnaban por desentrañar las hierbas locas de los corazones cautivos de medusas, o de heridas no cerradas en las capas internas que se convierten en ciudades de costra, como Nevers que parece Hiroshima. Resnais ha terminado, pero nos dejó un inapreciable mapa para explorar los laberintos de nuestra mente, de nuestras incógnitas, de nuestras perplejidades. Nos recordamos, pero quizá nos inventamos. Hay quien aún sigue en su Nevers, cautiva de un pretérito que imposibilita un presente, yo aún sigo en el cine de Alain Resnais, cautivado por unas interrogantes que hicieron mirar mis pasos como un sendero de infinitas e inciertas posibilidades. El hilo de su mirada es la inagotable sucesión de interrogantes, y ese hilo permanece, como el amor a muerte.

On connait la chanson, de Alain Resnais

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Seguiremos recordando la canción...
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